初
初六：履霜、堅冰至（霜を履めば、堅冰至る）
霜を踏めば、やがて堅い氷が到来する。小さな兆しを見逃さず、将来の変化に備えることの大切さを説いています。物事の始まりに注意を払いましょう。
䷁
第2卦
坤為地
こんいち / Kūn
大地の受容力を象徴する、六十四卦の第二卦。すべてが陰爻で構成される純陰の卦であり、従順さ、受容性、忍耐、そして豊かな包容力を示します。
卦辞（かじ）
坤。元亨、利牝馬之貞。君子有攸往、先迷後得主、利。西南得朋、東北喪朋。安貞吉。
坤は、元いに亨る、牝馬の貞に利ろし。君子往くところ有り、先んずれば迷い、後るれば主を得る、利ろし。西南には朋を得、東北には朋を喪う。貞に安んずれば吉なり。
坤為地の卦辞は、大地のように受容的であることの大切さを説いています。
- 牝馬（ひんば） - 雌馬のような柔順さと持久力を持つこと
- 先んずれば迷い、後るれば主を得る - リーダーに先んじて行動すると道に迷うが、従えば導きを得られる
- 西南には朋を得 - 同質の者と協力すること
- 安貞吉 - 正しい道に安んじていれば吉
乾為天が創造・リーダーシップの卦であるのに対し、坤為地は受容・サポートの卦です。両者は対をなし、互いに補い合う関係にあります。
六爻の解説
坤卦の六つの爻は、大地の徳と陰の力の展開を示しています。
二
六二：直方大、不習无不利（直、方、大、習わずして利ろしからざるなし）
まっすぐで、方正で、広大であれば、特別な努力をしなくても不利になることはない。大地の自然な徳を体現すれば、おのずと万事うまくいくことを示しています。
三
六三：含章可貞、或従王事、无成有終（章を含みて貞にすべし、或いは王事に従わば、成すこと无くして終わり有り）
才能を内に秘めつつ、正道を守るべし。王の仕事に従事する場合、自ら功績を求めず、最後まで仕えれば良い結果を得られます。
四
六四：括嚢、无咎无譽（嚢を括る、咎も无く誉れも无し）
袋の口を結ぶように、沈黙を守る時。積極的な評価も批判もない状態ですが、危険な時期を安全にやり過ごすには最善の策です。
五
六五：黄裳、元吉（黄裳なれば、元いに吉なり）
黄色の衣を着ける（中庸を保つ）ならば、大いに吉。中心にいながら控えめであること、内面の美徳を表すことで、最高の結果を得られます。
上
上六：龍野に戦う、其の血玄黄（龍、野に戦う、その血は玄黄なり）
陰が極まって陽と争う状態。本分を超えて争えば、双方が傷つく結果となります。分をわきまえることの大切さを警告しています。
占いでの解釈
坤為地が出た場合、受容的な姿勢が求められる時期です。自ら先頭に立つよりも、サポート役に徹することで良い結果を得られます。
恋愛・結婚
相手を受け入れ、支える姿勢が吉。押しすぎず、相手のペースに合わせることで関係が深まります。忍耐強く、信頼関係を築いていきましょう。
仕事・事業
協力者やサポート役として力を発揮する時期。独断で進めず、チームワークを大切に。地道な努力が後に大きな成果につながります。
健康
無理をせず、体を休めることが大切。激しい運動よりも、ゆったりとした活動が適しています。栄養バランスにも気を配りましょう。
総合的なアドバイス
坤為地は、大地のように万物を受け入れ、育む力を象徴しています。乾の創造力に対し、坤は受容と成就の力を持っています。
この卦が出たときは、積極的に前に出るよりも、一歩引いて状況を見守り、サポート役に徹することが求められています。しかし、それは弱さではありません。大地がすべての生命を支えるように、あなたの受容的な姿勢が周囲を支える力となるのです。
「牝馬の貞」のように、柔順でありながら、どこまでも続く持久力を持つこと。それが坤為地の教えです。
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